“何谓十法界？”
“其中又有六凡法界，四圣法界，六凡法界，曰地狱道、畜生道、鬼道，此为三恶道！”
“阿修罗道、人道、天道，此为三善道！”
“四圣法界，可为浮屠、菩萨、辟支浮屠、阿罗汉！”
“也有四谛之论，五蕴之论，……。”
“诸般种种，道理博大精深。”
“……”
“浮屠修者，得其一，便可通达真界真我。”
“当然，九州诸夏，道者修行，亦是丝毫不逊色，却也不能说比浮屠之道更强。”
“道理如此，强弱不过外显。”
“尊道贵德，长生久视！”
“性命双修，返璞归真！”
“上善若水，柔弱不争！”
“清静寡欲，自然无为！”
“我命在我，不在昊天！”
“……”
“你等修行，可以涉猎百家修行，却不可沉浸其中，可以采纳有用之论，不可本末倒置！”
浮屠！
道者！
孰强孰弱？
难以分辨。
周清一口气说了许多，以后同浮屠之人打交道不少，了解一些也是无碍，至于具体修行之法。
以后也会书录下来。
那些舍利子之中有不少经文呓语，或许闲散，足够了。
“浮屠！”
“师兄，浮屠如此，入诸夏之中，当如浩浩之水。”
“道家天人二宗！”
“诸子百家凋零，若然浮屠入诸夏，其势难挡！”
浮屠的道理。
自己了解许多，也有参悟，大体不过小用，何况己身现在的修行都没有圆满，无需窥得别家之宝。
师兄近年来，一直在分教开宗，所为的目的之一，似乎就是针对浮屠。
“浮屠三生三世修行之法，的确精妙。”
“孔雀之国，浮屠之国，入世之法，浮屠很是擅长，若然浮屠东入诸夏，于诸子百家、道家而言，不是好事。”
“所以，需要将它们拦阻在外。”
“分教开宗只是第一，只要有数十年的时间，就大致可成。”
“乾坤有序，许多事情都得准备。”
道家的道在天地自然。
浮屠的道，在尘世之间，入世之道，凭空便是强了不少，是以，昔年浮屠世尊一路
“其中又有六凡法界，四圣法界，六凡法界，曰地狱道、畜生道、鬼道，此为三恶道！”
“阿修罗道、人道、天道，此为三善道！”
“四圣法界，可为浮屠、菩萨、辟支浮屠、阿罗汉！”
“也有四谛之论，五蕴之论，……。”
“诸般种种，道理博大精深。”
“……”
“浮屠修者，得其一，便可通达真界真我。”
“当然，九州诸夏，道者修行，亦是丝毫不逊色，却也不能说比浮屠之道更强。”
“道理如此，强弱不过外显。”
“尊道贵德，长生久视！”
“性命双修，返璞归真！”
“上善若水，柔弱不争！”
“清静寡欲，自然无为！”
“我命在我，不在昊天！”
“……”
“你等修行，可以涉猎百家修行，却不可沉浸其中，可以采纳有用之论，不可本末倒置！”
浮屠！
道者！
孰强孰弱？
难以分辨。
周清一口气说了许多，以后同浮屠之人打交道不少，了解一些也是无碍，至于具体修行之法。
以后也会书录下来。
那些舍利子之中有不少经文呓语，或许闲散，足够了。
“浮屠！”
“师兄，浮屠如此，入诸夏之中，当如浩浩之水。”
“道家天人二宗！”
“诸子百家凋零，若然浮屠入诸夏，其势难挡！”
浮屠的道理。
自己了解许多，也有参悟，大体不过小用，何况己身现在的修行都没有圆满，无需窥得别家之宝。
师兄近年来，一直在分教开宗，所为的目的之一，似乎就是针对浮屠。
“浮屠三生三世修行之法，的确精妙。”
“孔雀之国，浮屠之国，入世之法，浮屠很是擅长，若然浮屠东入诸夏，于诸子百家、道家而言，不是好事。”
“所以，需要将它们拦阻在外。”
“分教开宗只是第一，只要有数十年的时间，就大致可成。”
“乾坤有序，许多事情都得准备。”
道家的道在天地自然。
浮屠的道，在尘世之间，入世之道，凭空便是强了不少，是以，昔年浮屠世尊一路