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军王贲正在领兵攻打魏国,今日所论,便是军策。

    若然燕国、魏国不存,秦国占据中原之地,国力陡升十倍以上,齐国数十年来同秦国交好,不会公然出手。

    那么,诸夏间,秦国只有一个对手,便是楚国。

    楚国之内,楚王负刍正在推恩,削弱老世族之力,大司马项燕正在重练军伍,以备将来之用,或许可以一战。

    然……自己是否真的要做出抉择呢?

    当然,无论是何抉择,今日也当表态。

    水攻大梁城,大王之心意已经很明显了,那就是若然水攻,一定要水攻。

    “然,廷尉方才所言,涉及灭国之道义根本所在,臣不得不言。”

    语出,廷尉王绾肃然看向昌平君熊启,群臣亦是将目光看过去。

    “大王刚才让我等一览王贲之文书,实则,已然在列。”

    “诸夏间,山东诸国称大秦为虎狼之秦,然,大秦有今日,虎狼之名又何妨,诸夏间,也唯有虎狼之国才能够雄霸。”

    “诸夏间,没有虎狼不行,遍地虎狼也是不行,王贲之论,虽不显风华,道理仍存,这却是令臣想到昔年法圣之一论。”

    “行诸夏之大仁,必有难以回避之不仁。想要诸夏间没有遍地虎狼,必得诸夏先有虎狼,先有强壮之虎狼,而后方能没有虎狼,此之论也。”

    “关联水攻大梁城,若使昏聩魏国奄奄不灭,诸夏不能一统,兵戈之战不能够止息,期时,徒存仁义,长远论之,仁义何在?”

    “是故,臣以为大梁之战,不宜执迂阔仁义道义,而使得一天下拖延下去,期时,诸夏间之变数难以预料。”

    熊启语论甚多,诠释廷尉王绾之仁义道理之缺陷。

    的确,水淹大梁城,是缺少些许仁义道理。

    可长远而观,却造成更大的仁义却是,两者,孰轻孰重。

    “上德不德,大仁不仁,相邦之言,商君之论也。”

    秦王政大喜。

    本就颇喜法圣商君之学,而今听相邦昌平君之语,果然印证,却为如此,大仁不仁,果真是大仁不仁啊。

    相较之区区大梁城的水患灾祸,而对比整个诸夏间的局势,孰轻孰重。

    数息之后,整个厅殿内,再无多余的讨论之声,廷尉王绾亦是不在说话,秦廷之内,论事便是如此。

    少数服从多数,果然少数只剩下最后一人,那么,也就没有继续争论之必要了,终究事有断绝。

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