的衣裳，那就将宰杀的羊皮拿出来，制成羊皮衣，让军士辛劳一些，挤一挤，将被褥改成衣裳，紧着百姓用。鞋子破了废了，那就穿草鞋！”
“没有生产工具，那就自己制造，耕牛不够，那就用锄头；没有灯油，就用松树明子，将桦树皮卷成筒当灯点。没有纸张，就用树皮当纸，没有笔，就用炭当笔！”
“总之，生产要多，花费要省，节衣缩食，自力更生，艰苦奋斗！不管是豺狼，还是毒蛇，都要克服，大开发不能停！”
朱瑛等人看向顾正臣亮出的八个字——自力更生，艰苦奋斗！
众人苦涩。
这八个字，写出来容易，做起来，可难可难了。
顾正臣知道这很难，也清楚曾经还有一批人，比这些人更难更艰苦。
他们曾因为封锁，物资极度短缺，衣服破了没布补，鞋子烂了绑草绳，蜡烛用完了就点油灯，油灯烧不起了就尽量早些睡觉。
可他们挺过来了！
靠的就是这八个字——自力更生，艰苦奋斗！
顾正臣相信，拥有信仰的南泥湾精神，它一定也存在于华夏人的血液之中，这是一群可以改变天地，将蛮荒改造为良田的民族，是一个到哪里都能种出来庄稼的民族，是一个敢于战天斗地的民族！
后世三年，他们将“烂泥湾”改为“好江南”，将荆棘遍野、荒无人烟，改为“处处是庄稼，遍地是牛羊”，成为了一面旗帜。
旗帜嘛，后人可以用，古人也能用。
顾正臣起身，斩钉截铁地说：“传下命令，上至千户，下至军卒，一律编为生产、开发小组，与百姓同甘共苦，始终处于最前线。”
“有困难，将官先上。”
“有危险，还是将官先上！”
“所有将官军士，不能只站在外面对百姓指手画脚，不能将百姓当牲口用，百姓干什么，将士干什么，百姓吃什么，将士吃什么。”
“孙子有云，上下同欲者胜！”
“东北大开发，便是北伐之战的重要部分，也是朝廷立足东北，控制草原的根基所在。这个时候，当上下一心，共克时艰！而不是只讲困难，不讲办法，只看当下，不顾长远！”
朱瑛、盛熙肃然。
这就相当于，顾正臣要强推大开发，后续艰难的日子还要持续下去，而且要持续很长一段时间。
顾正臣看向盛熙：“告诉宋国公、魏国公等人，告诉前面的将士，百姓苦得，将士也应该
“没有生产工具，那就自己制造，耕牛不够，那就用锄头；没有灯油，就用松树明子，将桦树皮卷成筒当灯点。没有纸张，就用树皮当纸，没有笔，就用炭当笔！”
“总之，生产要多，花费要省，节衣缩食，自力更生，艰苦奋斗！不管是豺狼，还是毒蛇，都要克服，大开发不能停！”
朱瑛等人看向顾正臣亮出的八个字——自力更生，艰苦奋斗！
众人苦涩。
这八个字，写出来容易，做起来，可难可难了。
顾正臣知道这很难，也清楚曾经还有一批人，比这些人更难更艰苦。
他们曾因为封锁，物资极度短缺，衣服破了没布补，鞋子烂了绑草绳，蜡烛用完了就点油灯，油灯烧不起了就尽量早些睡觉。
可他们挺过来了！
靠的就是这八个字——自力更生，艰苦奋斗！
顾正臣相信，拥有信仰的南泥湾精神，它一定也存在于华夏人的血液之中，这是一群可以改变天地，将蛮荒改造为良田的民族，是一个到哪里都能种出来庄稼的民族，是一个敢于战天斗地的民族！
后世三年，他们将“烂泥湾”改为“好江南”，将荆棘遍野、荒无人烟，改为“处处是庄稼，遍地是牛羊”，成为了一面旗帜。
旗帜嘛，后人可以用，古人也能用。
顾正臣起身，斩钉截铁地说：“传下命令，上至千户，下至军卒，一律编为生产、开发小组，与百姓同甘共苦，始终处于最前线。”
“有困难，将官先上。”
“有危险，还是将官先上！”
“所有将官军士，不能只站在外面对百姓指手画脚，不能将百姓当牲口用，百姓干什么，将士干什么，百姓吃什么，将士吃什么。”
“孙子有云，上下同欲者胜！”
“东北大开发，便是北伐之战的重要部分，也是朝廷立足东北，控制草原的根基所在。这个时候，当上下一心，共克时艰！而不是只讲困难，不讲办法，只看当下，不顾长远！”
朱瑛、盛熙肃然。
这就相当于，顾正臣要强推大开发，后续艰难的日子还要持续下去，而且要持续很长一段时间。
顾正臣看向盛熙：“告诉宋国公、魏国公等人，告诉前面的将士，百姓苦得，将士也应该