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 朱元璋的统治以集权和严刑峻法著称,例如废除宰相制、设立锦衣卫等,这些措施削弱了士大夫集团的权力,强化了皇权对百姓的直接控制。

    他虽提出过类似“与百姓共天下”的说法,但实际通过高压政策维护统治,而非赋予百姓政治参与权。

    至于什么与士人共治天下,大明的皇帝貌似没人说过。

    虽然,大家好像都这么做了,允许士人参政,甚至保留了不杀言官、对士林优抚的权利。

    “在我看来,所谓壕镜的议事厅,其实就是地方宗族的祖屋,宗族内事务商议解决的地方。

    而那些所谓的议事厅议员,则是各宗族的族老,各家解决事务,难道不是如此吗?”

    魏广德看着许国反问道。

    这也是大明乡野解决事务的基本模式,他相信在座所有人都不会反对。

    否则消息传回去,怕是族内也会对他们有所看法。

    魏广德这话说完后,申时行、王家屏等人都是微微点头。

    把议事厅看做宗族解释事务的房间,议员看做各族族老,貌似也说得过去。

    主要还是魏广德提到壕镜虽在香山县治下,但因属乡野,衙门怕是也不会去那里办公,这点他们很认可。

    虽然这么说,魏广德算是勉强把这一关过了,不过接下来商议葡萄牙人希望入籍大明的时候,大家的意见还是相左。

    这次,徐学谟没有站出来反对,而只是听着其他人的意见。

    其实反对之人说的对多的还是那话,“非我族内其心必异”。

    说起来,明人和蒙古人长相因为环境和饮食习惯不同,都是能区分的,更别说夷人了。

    黑头发黑眼睛,那才是汉人的标配,夷人没有,所以很难被大家接受。

    即便江治说卜佳劳有特殊本事,是朝廷急需的铸炮大师,其他人也都兴趣缺缺。

    说到底,这都是奇技淫巧,包括申时行也是这样的态度。

    魏广德听完其他人的意见,看徐学谟一直没有说话,于是趁着间隙就向着他说道:“徐大人对此有何看法,说起来,此事还是礼部的职责。”

    “异族入籍并无先例,实难抉择。

    不管此次阁议结果如何,我都要回部召集众人商议才能有定夺。”

    徐学谟开口就玩起太极,内阁争执是你们的事儿,我礼部的事务,我们自己会讨论。

    别觉得此时大明接纳蒙古人登记户贴似乎是运行异族入

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