耕女织的传统生产生活模式有所变化。
许多妇女已经不在家织布，而是进入纺织工坊里打工，市面上因此对纺织品的需求有所提高。
这些东西，大部分可都是供应城市的。
芦布能收集的信息，也就是京城周边少量地区，但窥一斑而知全豹，由此魏广德也能大抵推测出其他地方的情况。
至少在生产力发达的江南地区，大明不知不觉已经开始了城市化进程。
虽然，是最初级的。
所以，好吧，魏广德不得不承认，明人其实过得还挺滋润，绝对不是后世人所想那什么水深火热。
至少在城市里是这样。
这点，貌似和后世也没有太大区别。
而且，生活压力，也没有这般大。
为什么古人常说“衣食住行”，把衣服排到第一位，因为衣服贵，不仅是布料制作慢，做衣服也慢，成本自然就高起来了。
这年头，成衣都是可以在当铺典当的，就是这个道理。
吃，反而比较次要，因为市场基本能满足百姓的食物需求。
说到底，万历朝经历了张居正改革后，很多苛捐杂税被取消，然后对“天下田亩通行丈量”，使“粮不增加而轻重适均，将来国赋既易采纳，而小民如获更生”。
一条鞭法旨在减轻百姓负担，让逃税的豪强大户承担赋税的大头，好借此缓和阶级矛盾，增加国家财政收入。
而魏广德把摊丁入亩直接塞进去，让大明普通百姓得到极大的实惠。
单就是张居正的变法，就让大明在万里三十年以前达到了王朝巅峰，说是盛世其实不为过。
因为万历朝不仅对内律法适度，更是通过三大征，特别是援朝一役垫定了在东亚地区的霸主地位，正是内外兼修。
“粮价变化较小.”
此时，魏广德脑海里盘算着粮食问题，如果物价整体上涨而粮价涨幅小，会不会引发农民对种地失去兴趣，转而谋求进城务工。
须知古代，民以食为先，没有稳定的粮食供应，天下可是容易乱的。
魏广德有这方面忧虑，却不是芦布能分担的。
他能想到的就是通过户部查查，下面百姓户均耕地大约是多少。
如果粮价变化不大，而耕种土地增加，收入还能可以得到保证。
但如果土地维持不变，而物价上涨，可能又会滋生问题。
农户可以不买城里高价纺织
许多妇女已经不在家织布，而是进入纺织工坊里打工，市面上因此对纺织品的需求有所提高。
这些东西，大部分可都是供应城市的。
芦布能收集的信息，也就是京城周边少量地区，但窥一斑而知全豹，由此魏广德也能大抵推测出其他地方的情况。
至少在生产力发达的江南地区，大明不知不觉已经开始了城市化进程。
虽然，是最初级的。
所以，好吧，魏广德不得不承认，明人其实过得还挺滋润，绝对不是后世人所想那什么水深火热。
至少在城市里是这样。
这点，貌似和后世也没有太大区别。
而且，生活压力，也没有这般大。
为什么古人常说“衣食住行”，把衣服排到第一位，因为衣服贵，不仅是布料制作慢，做衣服也慢，成本自然就高起来了。
这年头，成衣都是可以在当铺典当的，就是这个道理。
吃，反而比较次要，因为市场基本能满足百姓的食物需求。
说到底，万历朝经历了张居正改革后，很多苛捐杂税被取消，然后对“天下田亩通行丈量”，使“粮不增加而轻重适均，将来国赋既易采纳，而小民如获更生”。
一条鞭法旨在减轻百姓负担，让逃税的豪强大户承担赋税的大头，好借此缓和阶级矛盾，增加国家财政收入。
而魏广德把摊丁入亩直接塞进去，让大明普通百姓得到极大的实惠。
单就是张居正的变法，就让大明在万里三十年以前达到了王朝巅峰，说是盛世其实不为过。
因为万历朝不仅对内律法适度，更是通过三大征，特别是援朝一役垫定了在东亚地区的霸主地位，正是内外兼修。
“粮价变化较小.”
此时，魏广德脑海里盘算着粮食问题，如果物价整体上涨而粮价涨幅小，会不会引发农民对种地失去兴趣，转而谋求进城务工。
须知古代，民以食为先，没有稳定的粮食供应，天下可是容易乱的。
魏广德有这方面忧虑，却不是芦布能分担的。
他能想到的就是通过户部查查，下面百姓户均耕地大约是多少。
如果粮价变化不大，而耕种土地增加，收入还能可以得到保证。
但如果土地维持不变，而物价上涨，可能又会滋生问题。
农户可以不买城里高价纺织